绕口令长扁担短扁担文字内容
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绕口令又称急口令、吃口令、拗口令等。是一种汉族传统的语言游戏，由于它是将若干双声、叠词词汇或发音相同、相近的语、词有意集中在一起，组成简单、有趣的语韵，要求快速念出，所以读起来使人感到节奏感强，妙趣横生。
绕口令是汉族民间语言游戏，将声母、韵母或声调极易混同的字，组成反复、重叠、绕口、拗口的句子，要求一口气急速念出。
汉族民间流传的绕口令保持和发扬了它的通俗浅显的特点，越来越完善，并且被搜集整理出来。
清朝末年，意大利驻中国的官员韦大利搜集的《北京儿歌》（1896年出版，英汉对照本）中，就有绕口令《玲珑塔》。何德兰搜集的《孺子歌图》中，也有绕口《秃丫头》。
“五四”新文化运动以后，我国现代文学越来越接近下层人民，随之而起的儿童文学也逐渐成为文艺大军的一个支队，这为绕口令的发展又开辟了一条道路。
但是；由于社会意识和创作者思想的局限，不少绕口令的基调还是很低的。
例如《螺蛳和骡子》：“胡子担了一担螺蛳，驼子骑了一匹骡子。胡子的螺蛳撞了驼子的骡子，驼子的骡子踩了胡子的骡蛳。胡子要驼子赔胡子的螺蛳，驼子要胡子赔驼子的骡子。胡子骂驼子，驼子打胡子，螺蛳也爬到骡子头上去啃鼻子。”
这反映了旧社会“人不为己，天诛地灭”的社会意识，反映了人与人之间赤裸裸的利害关系。新中国建立后，绕口令的思想内容也发生了明显的变化。
例如20世纪60年代流传的绕口令《赔钵钵》：“你婆婆借给我婆婆一个钵钵，我婆婆打烂了你婆婆的钵钵。我婆婆买来一个钵钵，还给你婆婆。你婆婆说什么也不要我婆婆赔钵钵，我婆婆硬要把买来的钵钵还给你婆婆。”
这就反映了60年代人与人之间的关系，充满了新的时代气息。
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故事内容简介:
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扁担长，板凳宽，
扁担没有板凳宽，
板凳没有扁担长。
扁担要绑在板凳上。
板凳不让扁担绑在板凳上。
扁担偏要绑在板凳上。
板凳偏不让扁担绑在板凳上。
幼儿绕口令大全
《白家伯伯》
北贫坡上白空有个伯伯，
家里养着一百八十八只白鹅，
门口种着一百八十八棵白果，
树上住着一百八十八只八哥。
八哥在白果树上吃白果，
白鹅气得直叫：我饿！我饿！
《小牛赔油》
小牛放学去打球，踢倒老刘一瓶油，
小牛回家取来油，向老刘道歉又赔油，
老刘不要小牛还油，小牛硬要把油还给老刘，
老刘夸小牛，小牛直摇头，
你猜老刘让小牛还油，还是不让小牛还油。
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